PİRHA- Hozat’ın İn köyündeki Geçitler Ziyareti, hem yöre halkının ibadetini yapıp lokmalarını pay ettikleri kutsal bir ziyaret yeri hem de dağın eteğinden doğan gözesiyle bir doğa harikası. İn köyü doğumlu Gülabi Gök, Geçitler Ziyaretinin hikayesini PİRHA’ya anlattı.
Doğayı, toprağı, dağı, taşı, suyu, ağacı, börtü böceği kutsal gören Dersim Alevi inancının en önemli özelliklerinden biri, ‘jar u diyar’ dedikleri kutsal ziyaret yerleri ve nişangahlarıdır. Kent genelinde bilinen ve herkesin uğrak yeri olan Munzur Baba, Düzgün Baba gibi ziyaret yerleri dışında, hemen hemen her köyün de birkaç özel ziyaret yeri ve her ziyaret yerinin de bir hikayesi var. Hozat’ın İn köyündeki Geçitler Ziyaret yeri de bunlardan biri. Kırmancki’de (Zazaca) köylülerin adına ‘Deshawt Male Pili’ dedikleri bu yer, hem yöre halkının ibadetini yapıp lokmalarını pay ettikleri kutsal bir ziyaret yeri hem de dağın eteğinden doğan gözesiyle bir doğa harikası.
32 sene İstanbul’da çalıştıktan sonra emekli olup temelli köye dönüş yapan 1962 İn köyü doğumlu Gülabi Gök, Geçitler Ziyaretinin hikayesini PİRHA’ya anlattı.
GEÇİTLER ZİYARETİNİN HİKAYESİ
Köylülerin Newroz zamanı, Mart’ın 21’i ile 24’ü arasında buraya gelip ibadetlerini yaptıklarını, lokmalarını pay ettiklerini belirten Gülabi Gök, Geçitler Ziyaretinin hikayesini şöyle anlattı:
“Burada mağarada garibanın biri kalıyormuş. Susuz kalmış. Sonra burada bir su sesi duymuş. Gelmiş bakmış ki su çıkıyor. Kendisine ayan olmuş. Bir iki taşı kaldırmış taşın altından su çıkmış. Büyüklerimizin bize anlattığına göre bu onun eseri. Köylülerimizin burada ibadet etmesinin nedeni de bu hikayedir. O zat için, gelip burada susuz kaldığı için, gelip onu da anıyorlar.”
“KÜS OLANLARIN BİRBİRİYLE BARIŞARAK GELMELERİ GEREKİYOR”
Gülabi Gök, ziyaret yerine gelen herkesin birbiriyle küs olmamları gerektiğini belirterek şunları kaydetti:
“Köylüler lokmasını evde pişiriyor. Kömbesini, yağlı ekmeğini pişiren bütün köylüler burada toplanıyor. Kendileriyle beraber bez çıralarını getiriyorlar. Mum kullanmıyorlar. Gelip burada çıralarını yakıyorlar, ibadetlerini yapıyorlar ve lokmalarını birbirine dağıtıyorlar.
Köylülerin toplu olarak buraya gelmesinin, herkesin bir arada olmasının asıl sebebi, herkesin buraya birbiriyle barışık olarak gelmeleri gerektiği içindir. Buraya küs gelmemeleri lazım. Çünkü ibadet yerlerine geldikleri zaman küslerin birbiriyle barışık olmaları lazım. Ama şimdi buna bakıyorlar mı bakmıyorlar mı o da muamma. Herkes birbirinin omzunu öpüp, ibadetini yapıp gidiyor.”
Eyüp Hanoğlu-Nuray Atmaca/DERSİM
Yoruma kapalı.