PİRHA-Karatepe Mahallesi Kültür ve Dayanışma Derneği, Antalya’da örgütlü bulunan Alevi kurumları, demokratik kitle örgütleri ve siyasi parti temsilcileriyle kahvaltıda bir araya geldi. Etkinlikte Konyaaltı Belediye Başkanı Semih Esen, Karatepe’de cemevi yapma hazırlıklarında olduklarını duyurdu.

Antalya’da Karatepe Mahallesi Kültür ve Dayanışma Derneği Antalya’da örgütlü bulunan Alevi kurumları, demokratik kitle örgütleri ve siyasi partilerle kahvaltıda bir araya geldi.

Yapılan etkinliğe Alevi bileşenlerinin kurum temsilcileri, Konyaaltı Belediye Başkanı, Muratpaşa Belediyesi başkan yardımcısı, Konyaaltı Belediyesi meclis üyeleri CHP İl Kadın Kolları Başkanı, CHP Konyaaltı İlçe Başkanı, Kepez İlçe Başkanı, TİP Antalya il örgütü, Halkevleri, Kızılarık Barınma Platformu ve çok sayıda yurttaş katıldı.

KARATEPE CEMEVİ İÇİN HAZIRLIKLAR BAŞLADI

Etkinlikte konuşan Karatepe Mahallesi Kültür Dayanışma ve Yardımlaşma Derneği Başkanı Abidin İfrit, derneğin kuruluşu ve faaliyetleri hakkında bilgilendirme yaptı.

Ardından söz alan Konyaaltı Belediye Başkanı Semih Esen ise cemevi yapımı için çalışmalara başladıkları haberini verdi. Esen,“Burada cemevi olarak üzerine bir bina yapabileceğimiz bir arsa arayışı içerisinde olduğumuzu söylemek istiyorum. Belediye olarak uygun konumda, uygun büyüklükte bir arsa satın alıp hem Karatepe Cemevini hem de derneği orada yaşatmak adına bir çalışma içerisindeyiz. Bunu size hem bir haber olarak hem de bir talep olarak iletmiş olayım” dedi.

TAHTACI YÖRÜKLERİN TARİHÇESİ ANLATILDI

Araştırmacı Yazar Ali Aksüt de Tahtacı Aleviler ve Yörükler konulu bir bilgilendirme konuşması yaptı. Aksüt, Tahtacı yörükler hakkında şu tarihsel bilgileri paylaştı:

“Anadolu ve Rumeli’de kışlak yurtlarıyla yazlak yurtları arasında, küçükbaş hayvanları ile konar göçer yaşam sürdüren bu Türkmen topluluklarına Yörük adı veriliyor. Tahtacılar ise yine Oğuz boylarından olup Türkmenlerden hemen hemen aynı tarihlerde Anadolu’ya gelen ancak geçmişte yine çoğu küçükbaş hayvanları ile kışlak ve yazlak yurtlar arasına konar geçer arasında yaşam sürdürürken süreç içerisinde atadan da getirdikleri ağaç işçiliği mesleğini sürdürdükleri için onların ismi de Yörük hanı Tahtacı olmuştur. Yani onlar da Yörük kümesinin kendileridir.

Yörük etnik bir kavram değil, bir yaşam tarzından isim alan kavramdır. Yani Yörük olmayı belirleyen şey konar göçer kavramıdır.

Bundan bin 200 yıl kadar önce Anadolu’ya Türkmen toplulukları akmaya başladı. Özellikle bu Karatepe köylülerini çok yakından ilgilendiriyor. 839 yılından evvel Malatya, Doğanşehir, Akçadağ, Maraş, Elbistan, Afşin gibi bölgelere ve çevresine önemli oranda Türkmen kümeleri gelmeye başladı.

Daha sonra 12. ve 13. yüzyıllarda bu gelişler daha da arttı. Bu Türkmen kümelerinin neredeyse tümü Antep, Maraş, Malatya, çevrelerinden başlayarak Çukurova üzerinden batıya doğru akarak geldiler. Gelirken tümünün de yaşantısı konar göçer yaşantısıydı, tarzıydı. Ancak süreç içerisinde sosyolojik gelişmeler nedeniyle bu topluluklar yerleşik düzene geçmeye başladılar. Yörük han yaşam tarzını terk ettiler. Kimisi ormanların kuytularında ağaç işleriyle uğraşan ağaç er, bıçkıcı, çubukçu oldular ve çok değişik adlarla anıldılar.”

Etkinlik, Sinemilli Ocağı pirlerinden Süleyman Deprem’in okuduğu deyiş ve nefeslerle sonlandırıldı.

Cebrail ARSLAN/ANTALYA