PİRHA- İmralı Sekretarya Üyesi Çetin Arkaş, Demokratik Alevi Dernekleri (DAD) Genel Merkezi’nde yöneticiler ve üyelerle bir araya geldi. Buluşmada Barış ve Demokratik Toplum Süreci ile Alevilerin süreçteki yeri ele alındı.
Dersim’de bulunan DAD Genel Merkezi’nde gerçekleştirilen buluşma, gulbang verilmesi ve çeraxların uyandırılmasıyla başladı.
Toplantının açılış konuşmasını yapan DAD Eş Genel Başkanı Zeynel Kete, Muharrem Ayı’nın Alevi inancındaki anlamına dikkat çekti. Muharrem’in paylaşımın, yüzleşmenin ve barışın ayı olduğunu belirten Kete, Dersim’in tarihsel ve inançsal hafızasına vurgu yaptı.
Ardından söz alan İmralı Sekretarya Üyesi Çetin Arkaş, Muharrem orucu tutan canların oruçlarının hak katında kabul olmasını dileyerek konuşmasına başladı.
Dersim’in tarih boyunca yoğun politikaların hedefi haline getirildiğini belirten Arkaş, Cumhuriyet’in kuruluş sürecinden sonra tekçi bir anlayışın hâkim kılındığını söyledi.
Arkaş, “Cumhuriyetin kuruluşunda tekçi bir politika vardı. 1923’e kadar birçok kesim bir nevi dönemin demokratik ulus fikriyatı olarak değerlendirilebilecek bir anlayışla ulusal kurtuluş mücadelesi gerçekleştirdiler. Daha sonra tekçi bir anlayış hakim oldu. Birileri yaratılan birtakım travmalarla doğru olanın tekçi olduğunu düşündü. Bu zihniyet aslında önemli oranda dışardan da pompalanmıştı” dedi.
Tekçi anlayışa karşı toplumun doğal bir direnç geliştirdiğini ifade eden Arkaş, Kürtlerin yaşadığı tarihsel sürece ilişkin de değerlendirmelerde bulundu.
“Kürtlerin varlığına yönelik bu kadar saldırılar olmasaydı belki de isyan olmazdı. O nedenle tartışılır, Dêrsim’de yaşanan bir isyan mıydı yoksa direniş miydi?” diyen Arkaş, yeni dönemde Kürtlerin, Alevilerin ve Cumhuriyet’in dışında bırakılmış tüm kesimlerin demokratik cumhuriyetin inşasında yer almasının dönemin ruhuna uygun olduğunu söyledi.
“SIDIKA AVAR KÖKLERE YETİŞTİ”
Konuşmasının devamında Dersim’deki asimilasyon politikalarına değinen Arkaş, Sıdıka Avar’ın faaliyetlerine ilişkin değerlendirmelerde bulundu.
Arkaş, “Mustafa Kemal Sıdıka Avar’a ‘o topraklara gideceksin, katliamdan kalan kız çocuklarını toplayacaksın ve onları misyoner bir Türk evladı gibi yetiştireceksin’ diyor. Sıdıka Avar köylere gider katliamdan kalan kız çocuklarını toplar ve Elazığ’daki kız enstitüsüne götürür” ifadelerini kullandı.
Bu uygulamaların Dersim’de kültürel ve inançsal kopuşlara yol açtığını savunan Arkaş, şunları söyledi:
“Dêrsim’in köylerini bombalayan Sabiha mı yoksa tek bir mermi atmayan Sıdıka mı daha zararlı? Bir coğrafyayı bombalarsanız ağaçlar yakılır ama kökleri halen yerin altındadır. Sabiha böyle yaptı, köklere yetişemedi ama Sıdıka köklere yetişti onları kopardı. Dersim’in Türkleştirilmesinde, Reya Heq inancının sistem içi Aleviliğe dönüştürülmesinde Sıdıka’nın rolünü soykırım zihniyetinin etkileri üzerinde iyi bilinmelidir.”
Toplantı, basına kapalı bölümde devam etti. Bu bölümde Barış ve Demokratik Toplum Süreci’nin geldiği aşama ile Alevilerin süreçteki rolüne ilişkin değerlendirmeler yapıldı.
PİRHA/DERSİM
Yoruma kapalı.