PİRHA- Halk müziği sanatçısı Metin Karataş’ın Engin Nurşani’nin sırlama erkanında bağlama çalıp deyiş okuduğu video Twitter tarafınca silindi. Duruma tepki gösteren Karataş “Asimilasyonu amaçlayanlar, Alevi örgütleri içerisinde yer alıp cemevlerini de ele geçirdiler. Bu kişiler bir tür ‘Truva atı’ görevi görmeye başladılar” dedi.
Sanatçılar Metin Karataş, Erdal Erzincan ve Tolga Sağ, Engin Nurşani’nin Sancaktepe Cemevi’nde yapılan cenaze töreninde bağlama eşliğinde deyişler okumuştu.
Metin Karataş, ilgili anlara dair videoyu Twitter hesabından paylaşarak “Engin Nurşani’yi bağlı olduğu Kızılbaş Alevi yolunun sırlama erkanına göre deyişlerimizle ona, bize ve yolumuza yakışır şekilde uğurladık” notunu yazmıştı. Ancak Twitter yönetimi, Karataş’ın ilgili videosunu hiçbir gerekçe göstermeden sildi ve 12 saat paylaşım yapamama sınırlandırması getirdi.
“BU BİR İHANET DÖNGÜSÜDÜR”
Karataş ilgili videonun kaldırılmasında ‘İran’cı ve Diyanet destekli Alevi dernek yöneticilerinin’ payı olduğunu söyledi. Karataş, “Yüzyıllardır bu topraklarda yaşayan Alevi öğretisinden rahatsız olan kesimler, Alevi kimliğine girerek asimilasyona başladılar” ifadesini kullanarak şunları aktardı:
“Asimilasyonu amaçlayanlar daha çok Alevi örgütleri içerisinde yer alıp cemevlerini ele geçirerek geleneklerimizi içten içe yok etmek için bir tür Truva atı görevi görmeye başladılar. Bu uğurda binlerce insan katledildi ama Aleviler zorla döndürülemedi.
Sadece koltuk ve makamlarını korumak için Alevi kurumlarında bulunanlar, bu inancı asimilasyona başladılar. Bu bir ihanet döngüsüne dönmüştür. Affedilecek bir şey değildir. Hızır Paşaların şekli değişmiştir. Bugün Pir Sultan yaşasaydı eğer bu takiyeci Aleviler, Pir Sultan’ı ihanetçi olarak görebilirdi. Seyid Nesimi’nin derisini bunlar yüzebilirdi. Bu sebeple Aleviler artık ayağa kalkmalı. Kendi özlerine sahip çıkıp edebine, erkanına dönmeli. O cemevlerini özüne döndürmeli ya da cemevlerine gitmeyi kesmeli. Artık cemevleri sadece para kazanmak amacıyla yapılmaya başlandı.”
“BAĞLAMADAN KORKUYORLAR”
Alevi cenaze erkanında enstrümanla sırlamanın yapılabileceğine vurgu yapan Karataş şöyle devam etti:
“Aleviliğin en yüce ortamı cemlerdir. Hakk ve batıni yorumların yapıldığı en ilahi yerler cemlerdir. Buralarda saz çalınıyorsa bir devriyede neden çalınmasın? Bizde ölmek yoktur. ‘devir olmak’ vardır. Biz orada ölüye falan saz çalmıyoruz. Bizim geleneklerimizde bu vardır. Saz çalmak sadece bize özgü değildir. Örneğin Azerbaycan Alevileri de cenaze uğurlamada enstrüman çalarlar.
Rahatsızlık duyan bu kişiler, bağlamadan korkuyorlar. Çünkü bağlama çalan aşık ve sadıklar, bu toplumun önderleri, yol göstericileridir. Fakat kimileri ruhban sınıfı yaratmaya çalışıyor. El öptürerek dede olacaklarını sanıyorlar. Dedelikte el öpme yoktur. El öptüren adam da dede olmaz. Bizde ‘niyaz olmak’ vardır. O da omuzdan omuzadır.”
PİRHA/ İSTANBUL
Yoruma kapalı.