Alevi Haber Ajansi

Ayşe Çetinbaş: Kardeş Türküler’i anlatırken Türkiye’nin son 30 yılına da bakmak zorundaydık-VİDEO

PİRHA- “Kardeş Türküler: 30 Yıl” belgeselinin yapımcısı ve yönetmeni Ayşe Çetinbaş, sağlık sorunları nedeniyle projeyi tamamlayamayan yönetmen Çayan Demirel’in ardından filmi nasıl devraldığını, 12 yıllık yapım sürecini ve Kardeş Türküler’in Türkiye’nin toplumsal hafızasındaki yerini PİRHA’ya anlattı.

2013 yılında Kardeş Türküler’in 20. yılı için başlatılan belgesel projesi, uzun ve zorlu bir yolculuğun ardından izleyiciyle buluşuyor. Yönetmen Çayan Demirel’in 2015 yılında geçirdiği ağır sağlık sorunu nedeniyle yarım kalan projeyi devralan yapımcı Ayşe Çetinbaş, hem kişisel hem de kolektif bir emeğin hikâyesini tamamladı.20. yıl için başlayan çalışma önce 25. yıla, ardından 30. yıla uzandı. Sonuçta ortaya Kardeş Türküler’in 1993’ten 2023’e uzanan hikâyesini anlatan 108 dakikalık bir belgesel çıktı.

Belgesel yalnızca bir müzik topluluğunun tarihini değil aynı zamanda Türkiye’nin son 30 yılına damga vuran toplumsal olayları da perdeye taşıyor. Madımak Katliamı’ndan Hrant Dink’in katledilmesine, Gezi Direnişi’nden deprem dayanışmasına kadar birçok önemli kırılma noktası, Kardeş Türküler’in bu olaylarla kurduğu ilişki üzerinden aktarılıyor.

Şimdi sizi Ayşe Çetinbaş ile yaptığımız söyleşiyle baş başa bırakıyoruz.

“12 YIL BOYUNCA SADECE BİR FİLMİ DEĞİL YARIM KALAN BİR HİKAYEYİ TAMAMLAMAYA ÇALIŞTIK”

Belgeselin ilk yönetmeni Çayan Demirel’di. Sağlık sorunları nedeniyle projeye devam edememesinin ardından siz devraldınız. Çayan Demirel’in yarım kalan hayalini sürdürmek sizin için nasıl bir sorumluluktu?

Ayşe Çetinbaş: Bu filme biz 2013 yılında başlamıştık. Kardeş Türküler’in yirminci yılıydı 2013 ve bizimle irtibat kurdular yirminci yıl belgeselleri için. Biz de heyecanlandık tabii. Ben 1998 girişliyim üniversiteye ve üniversite hayatım Kardeş Türküler’i dinleyerek geçti. Çok heyecanlı bir süreçti bizim için.

Biz kolları sıvadık ve Kardeş Türküler’in 20 yıllık tarihini belgelemek üzere çekimlere başladık. Ben yapımcıyım normalde, Çayan Demirel’di yönetmeni bu belgeselin. 2013’te başladığımız filme iki buçuk yıl kadar çalışmıştık. Sonrasında Çayan rahatsızlandı maalesef.

2015 yılında Çayan’ın kalbi durdu aniden ve beyni oksijensiz kaldı. Uzun bir süre komadaydı. Hastane süreçleri derken sonrasında engelli bir birey olarak hayatına devam etti. Dolayısıyla filme devam edemedik. Ama elimizde epey bir malzeme vardı sonuçta. Çayan’ın devam edememiş olmasının üzüntüsünü yaşıyorduk biz ekip olarak. Ve devam etmemiz gerektiğini düşündük. Hep birlikte bu filme devam etme kararı aldık.

Hepimiz bir koldan hem çekimlere devam ediyorduk hem prodüksiyon sürecini devam ettiriyorduk. Ama bir yönetmen eksikliği vardı. Tabii kolektif olarak çalışmak çok keyifli, çok önemli, çok değerliydi. Ancak birinin bu işin yönetmenlik kısmını devralması gerekiyordu.

Ben de yapımcıyım normalde, hiç yönetmenlikle ilgili bir işim yok ama o saatten sonra ben devraldım. Kardeş Türküler’in 20 yıllık hikâyesini anlatacakken süreç biraz daha uzamış oldu. 25. yıla yetiştirelim dedik, o da olmadı. Derken 30 yılı anlatan bir belgesel yapmış olduk. Ama ekibin hepsi aynı. Arada kurgu ekibimiz arttı. Önce Özcan Vardar ile başlamıştık, sonra Tatlan Tuncel ve Erhan Örs katıldı. Toplam 12 yıl sürdü bu filmi bitirmek. 2025 yılından itibaren de festivallerde göstermeye başladık.

“ÇAYAN’IN HAYALİNİ KURDUĞU FİLMİ BİTİRDİM DİYEMEM AMA MERAMINI BİLİYORDUM”

Belgeseli tamamlarken onun bakışıyla kendi yaklaşımınız arasında nasıl bir denge kurdunuz?

Ayşe Çetinbaş: Ben yapımcıyım ama hep kurguya da zaman zaman girerdim. Bir de tabii Çayan’la birlikte yaşıyoruz. Dolayısıyla film yapım sürecine çok yabancı bir yapımcı değildim. Çayan’ın nasıl bir film yapmak istediğine dair bir fikrim vardı. Tabii bu asla demek değil ki “Ben biliyordum, aldım ve aynen devam ettim.” O mümkün değil zaten. Yaratıcılık başka bir şey.

Bu sebeple “Çayan’ın hayalini kurduğu filmi bitirdim” gibi bir iddiam asla yok. Ama aşağı yukarı meramını, nasıl bir belgesel yapmak istediğini biliyordum. Bunu söylemek istedim.

Kardeş Türküler’i konuştuğumuzda Türkiye tarihinden azade düşünemeyiz. Kardeş Türküler sıradan bir müzik topluluğu değil. Onlar belli koşullarda ortaya çıkmış, doksanların Türkiye’sinde doğmuş bir müzik grubu. Sonraki yıllarda da hep toplumsal olaylardan etkilenerek yoluna devam etmişler.

Dolayısıyla Türkiye tarihini de anlatmak gerektiğini biliyorduk. Çayan çok arşiv kullanmayı tercih eden bir belgeselciydi. Daha önce 38 Dersim Katliamı, 5 No’lu Cezaevi, Bakur ve Doktor Şivan gibi filmler yapmıştı. Onları da birlikte yaptık. O süreçte birlikte çalışma imkânım olduğu için benim için biraz yol gösterici oldu.

Bir de dediğim gibi ekiple birlikte çalıştık. Büyük bir danışman ekibimiz vardı. Bu sayede onun yaklaşımına uygun bir şekilde devam edebildik.

“TÜRKİYE TARİHİNİ ANLATMADAN KARDEŞ TÜRKÜLER’İ ANLATAMAZDIK”

Belgeseli izleyenler yalnızca bir müzik hikâyesi değil; Madımak’tan Hrant Dink cinayetine, Gezi’den deprem dayanışmasına uzanan bir toplumsal hafıza ile karşılaşıyor. Siz bu filmi nasıl tanımlıyorsunuz; müzik belgeseli mi, toplumsal hafıza belgeseli mi?

Ayşe Çetinbaş: Bir müzik belgeseli ya da hafıza belgeseli olarak kategorize etmek belki çok doğru değil. Çünkü Kardeş Türküler sıradan bir müzik grubu değil.

Kardeş Türküler bir konser projesi olarak ortaya çıkıyor ilk başta. Dört dilli bir konser vermek üzere 1993 yılında bir folklor kulübünün projesi aslında. Sonrasında dans da giriyor işin içerisine. Böylece bir müzik ve dans topluluğu oluyorlar. Bu çok kıymetli bence.

Sadece şarkıların söylendiği bir müzik grubu değiller. Dansı da içine kattıkları bir gösteri sanatları topluluğu aslında. Ve 33 yıldır sanat üretmeye devam ediyorlar.

Toplumsal gelişmelerden hep etkilenmişler. Biz de filmde biraz bunu anlatmaya çalıştık.

Tabii ki 30 yıllık Türkiye tarihini anlattığımız gibi bir iddiamız yok. Böyle bir şey mümkün değil zaten. Sonuçta konuştuğumuz şey 108 dakikalık bir belgesel.

1993 yılından 2023 yılına kadar Kardeş Türküler’in hikâyesini anlatıyoruz. Bunu yaparken de Türkiye tarihine zaman zaman değiniyoruz. Bazı duraklarda bir pencere açıyoruz. Genellikle bu duraklar Kardeş Türküler’in bir şekilde etkilendiği toplumsal olaylar oluyor.

“MADIMAK’TAKİ O SAHNEYİ İZLEDİĞİNİZDE NE KADAR ETKİLENDİKLERİNİ GÖREBİLİYORSUNUZ”

Madımak özelinde şöyle bir durum var; Madımak Katliamı yaşanırken Kardeş Türküler henüz yok. 2 Temmuz 1993’te daha kampüsten dışarı çıkmamış bir öğrenci grubu. Ama Madımak’tan çok etkilenmişler. Röportajlarda da bunları anlattılar zaten. Hem performanslarında hem de danslarında bunun izlerini görebiliyorsunuz.

Diğer toplumsal olaylardan da doğrudan etkileniyorlar. Hrant Dink’in katledilmesi Kardeş Türküler’in hayatında çok önemli bir etkiye sahip. Zaten Hrant’la çok yakınlar. Birlikte çalışmalar yapmışlar, yolculuklara çıkmışlar. Filmde de bunu görüyoruz.

Gezi döneminde bir şarkı yapıyorlar; “Tencere Tava Havası.” 2023 depreminden sonra ise Evvel Temmuz Festivali kapsamında Antakyalı depremzedelerle dayanışmak için konser veriyorlar.

Bunun gibi Türkiye siyasetinin önemli dönemeçlerinde bir şekilde yer almış Kardeş Türküler. Madımak özelinde özellikle çok etkilenmişler. O yüzden filmde Madımak için ayrı bir pencere açma ihtiyacı duyduk.

Madımak Katliamı yaşanırken okulda prova yapıyorlar. Sonra haber geliyor. Feryal Öney o günü anlatıyor. “Büyük bir üzüntüyle, kahrolarak kampüsten ayrıldık” diyor.

Böyle korkunç bir katliamın etkisini bütün Türkiye gibi onlar da derinden yaşamışlar. Sonrasında Alevi müziğini araştırmaya başlamışlar. Dansları, semahları, dönemin Pir Sultan Abdal Kültür Derneği Semah Ekibi’nin çalışmalarını incelemişler.

Filmde de bunu görüyoruz. Özellikle 1995 yılında İnsan Hakları Derneği’nin İnsan Hakları Haftası etkinliğindeki sahne performanslarında ne kadar etkilendiklerini görebiliyorsunuz.

Benim için çok etkileyici bir bölümdü. O yüzden filmde bu kısma özel olarak yer vermek istedik.

“KARDEŞ TÜRKÜLER OLMASAYDI BİRÇOK KİŞİ BU DİLLERİ HİÇ DUYMAYACAKTI”

Kardeş Türküler’in yıllardır farklı dilleri aynı sahnede buluşturması Türkiye’de nasıl bir karşılık yarattı? Kardeş Türküler’in hikâyesi aynı zamanda yasaklanmış ya da görünmez kılınmış dillerin hikâyesi. Bu yönüyle belgeselin kültürel hafızaya nasıl bir katkı sunduğunu düşünüyorsunuz?

Ayşe Çetinbaş: Kardeş Türküler’in yıllardır bu kadar farklı dilde şarkılar yapmış olması, dünya çapında konserler veriyor olması çok önemli bir katkı sundu.

Biz bunu kendi hayatlarımızdan da biliyoruz. Pek çoğumuzun duymadığı, bilmediği dansları ve şarkıları onların sayesinde tanıdık. Bizler bu coğrafyada büyüyen insanlar olarak bu dillerin varlığını biliyoruz. Ama örneğin ben hiç Süryanice ya da Çerkesçe bir şarkı dinlememiştim.Kardeş Türküler çok sevilen ve geniş kitlelere ulaşan bir grup olduğu için bu şarkılar insanların hafızasında yer ediyor. Konserlerde insanlar Zazaca bilmeseler bile hep birlikte Zazaca şarkılar söylüyorlar. Dolayısıyla bu çok kıymetli bir şey. Zazaca kaybolmakta olan dillerden biri. Bu anlamda iyi ki varlar.

“ONLAR BAŞKA BİR TÜRKİYE BİLMİYORLAR AMA BU FİLMLE BAŞKA İHTİMALLERİ GÖRÜYORLAR”

Belgesel, ODTÜ ve Koç Üniversitesi gibi mekânlarda genç izleyicilerle buluştu. Belgesel genç kuşaklara nasıl bir mesaj veriyor?

Ayşe Çetinbaş: Bu benim için de değişik bir deneyim oldu. Biz bu filmi mesaj verme kaygısıyla yapmadık.

Özellikle filmin yapım sürecine değinmiştim en başta. Çok kolay olmadı. Çayan’ın sağlığının bozulması ve Türkiye’nin de çok zor bir süreçten geçmesi nedeniyle biz artık filmi bitirmeye odaklanmıştık.

Bu sebeple filmin nasıl bir misyonu olacak, nasıl bir etkisi olacak gibi sorulara çok yoğunlaşamadık açıkçası. Bizim temel motivasyonumuz Çayan’ın yarım bırakmak zorunda kaldığı filmi tamamlamaktı.

Çayan aynı zamanda benim eşim. Onun rahatsızlanmasıyla birlikte benim hayatım da altüst oldu. Bu nedenle gençlere nasıl bir mesaj vereceğiz gibi bir kaygımız yoktu. Öncelikle filmi bitirelim, gerisine sonra bakarız diye düşünüyorduk. Ancak filmi 2024 yılının Kasım ayında tamamladık. Sonrasında festivallere gönderdik. Çok sayıda ödül aldı. Film görünür oldu ve seyirciyle buluşmaya başladı.

Hem Türkiye’den hem de yurtdışından çok ilgi görüyor. Bu nedenle festivallere ve özel gösterimlere katılıyorum. Filmin insanlar üzerinde nasıl bir etkisi olduğunu da bu süreçte gözlemleme şansı buldum. Özellikle gençlerle yaptığımız gösterimler beni çok etkiledi. ODTÜ ve Koç Üniversitesi’nde filmi gösterdik. Ardından öğrencilerle uzun sohbetler yaptık.

Gezi Direnişi sırasında beş yaşında olan, 2008 doğumlu gençlerle birlikte izledik filmi. Benim o kuşakla doğrudan bir temasım yoktu. Onlar bu hükümet döneminde doğdular. Başka bir Türkiye bilmiyorlar. Ama filmi izlediklerinde “Vay be, neler olmuş, neler olabilmiş” diyerek çok farklı bir yerden etkileniyorlar.

Dolayısıyla filmin umut verici bir tarafı olduğunu gördüm. Bir yandan da Kardeş Türküler’i örnek aldıklarını görüyorum.Sonuçta bu kampüsten çıkmış bir öğrenci topluluğu. Bu yönüyle de motive edici bir tarafı var.Öğrenci gösterimlerinde umudun her zaman var olduğunu gördüm. Benim açımdan da çok ufuk açıcı tartışmalar oldu. Biz biraz yorulduk ama gençlerin enerjisi yeniden umut verdi

Ne gibi?

Ayşe Çetinbaş: Bazen çok karamsar olduğumu düşünüyorum.

Biz biraz yorulduk. Son on, on beş yılda yaşananlar… Biz en son Bakur belgeselini yapıyorduk. Gezi’den sonra, Barış Süreci’nden sonra, 7 Haziran sürecinden sonra bambaşka bir Türkiye hayal ediyorduk.

Sonrasında çok ağır şeyler yaşadık. Yurtdışına gitmek zorunda kalan arkadaşlarımız oldu. Kaybettiklerimiz oldu. Cezaevine giren, hala orada olan arkadaşlarımız var. Dolayısıyla insan umudunu tamamen yitiriyor demeyeyim ama korumakta zorlanıyor.

Ama gençlerin enerjisini görünce bu bana çok iyi geldi. Gerçekten inanılmaz bir kuşak var. Geçtiğimiz yıldan itibaren onları biraz daha yakından görme fırsatı bulduk. Açıkçası bana da umut verdiler. Bunu paylaşmak isterim.

Çok meraklılar ve çok umut dolular. Aslında çok parlak bir Türkiye de görmediler. Buna rağmen umutlarını koruduklarını görmek beni çok etkiledi.

“BUGÜNLERDE AKLIMDA EN ÇOK GUDİ DÖNÜP DURUYOR”

Son olarak, Kardeş Türküler’in 30 yıllık hikâyesini tek bir türküyle anlatmanız gerekse hangi türküyü seçerdiniz ve neden?
Ayşe Çetinbaş: Çok zor bir soru. Çok sevdiğim şarkıları var. Doğu albümünü çok seviyorum. Ama diğer albümlerini de çok seviyorum. Hepsinde çok sevdiğim şarkılar var. Şu an aklıma “Gudi” geldi nedense. Süryanice bir şarkı. Bu aralar o dönüp duruyor kafamda. Sürekli onu mırıldanıyorum.

“14 HAZİRAN’DA BU UZUN YOLCULUĞU SEYİRCİYLE BİRLİKTE PAYLAŞACAĞIZ”

Son olarak söylemek istediğiniz bir şey var mı?

Ayşe Çetinbaş: Filmimizin ilk sinema gösterimi 14 Haziran Pazar günü Kadıköy Sineması’nda saat 18.00’de olacak.

Ekip katılımlı bir gösterim olacak. Çayan da gelecek. Yapım ekibimizden uygun olan herkes o gün orada olacak. Kardeş Türküler’den de katılanlar olacak. On iki yıllık uzun bir yolculuğun ardından ilk kez bir sinema salonunda seyirciyle buluşacağız.

Herkesi bekliyoruz.

Fırat ALTINTAŞ /İSTANBUL

Bunları da beğenebilirsin

Yoruma kapalı.