PİRHA – 24 Haziran baskın seçimde HDP’den adaylık başvurusunda bulunan PSAKD eski Genel Başkanı Kemal Bülbül, “HDP bütün etnik ve inanç kurumlarının, muhalif kesimlerin adı olduğu için, çoğulcu bakış açısını, demokratik katılımcı siyaseti esas alan bir parti olduğu için HDP’den aday oldum” dedi.
PSAKD eski Genel Başkanı Kemal Bülbül, 24 Haziran seçimlerinde HDP’den milletvekili aday adayı oldu. Aday adaylığına ilişkin PİRHA’ya konuşan Bülbül, demokratik katılımcı siyaseti esas alan bir parti olduğu için HDP’den aday olduğunu belirtti.
Kemal Bülbül’ün sorularımıza verdiği yanıtlar şöyle:
-Neden HDP den Milletvekili aday adayı oldunuz? HDP’den mi size teklif geldi, siz mi başvuruda bulundunuz?
Öncelikle bu seçim hakkında bazı spekülatif yada reel bilgilere dayalı olarak yapılan değerlendirmeler üzerinde bir düşünceyi ifade etmek isterim. Bu seçimin normal bir seçim olmadığı baskın bir seçim olduğu hatta bir darbe seçimi olduğu yolundaki değerlendirmeler son derece doğrudur. Bu seçimde ülkenin bu kadar dramatik, sosyal, siyasal, kültürel sorunlarının bir çırpıda çözülebileceği yolundaki yaklaşımları da yanlıştır.
Özellikle AKP ve onun genel başkanı tarafından 16 yıllık iktidarlarına rağmen hala bir takım şeyleri çözeceği vaadinde bulunuyor olması da bir siyaset taarruzudur. Bütün bunlara rağmen bir genel seçim ve cumhurbaşkanlığı seçimi ile karşı karşıyayız.
Mademki durum böyle mademki fetva bize ait verin ki basak bağrımıza mühürcüğümüzü deyip bizde bu yolda görev almak sorumluluk almak için gerekli süreci yürütmekteyiz.
HDP bütün inanç kurumlarının, bütün toplumsal kesimlerin, kadının gençliğin, Türkiye’yi oluşturan etnik ve inançsal kimliklerin, kendi kökünden ve doğal halinden gelen yapısıyla kendisini HDP içerisinde ifade etmesinin ismi. HDP demiyor ki ben sizi ifade edeyim. HDP diyor ki buyurun gelin kendinizi ifade edin. Bizde bu davete binayen öncelikle buradayız.
Tabi iki davetle birlikte bir iddiamızda var. Bize göre Cumhuriyet tarihi boyunca Alevilik parlamentoda, Alevilik kamusal alanda, Alevilik sosyal kültürel yaşamda, Alevilik siyaset ortamında Aleviliğin gerektirdiği değerlerle gerektirdiği dil ve yöntemle Aleviliğin gerektirdiği siyaset yapma biçimi ile ifade edilmedi. Sadece Alevilik adı kullanılarak bir tür devşirme mantıkla, bir yapılandırılmış bir zihniyetle Alevi siyaseti yürütüldüğü iddiasında bulunuldu. Bunu cumhuriyet tarihi incelendiğinde iyi göreceksiniz.
“BİZİM AMACIMIZ SİYASET DEĞİL HAKİKATTİR”
Bizim amamızı siyaset değil bizim amacımız hakikattir. Bir Alevi için siyaset hakikatin ancak bir alt kümesi olabilir. Bize göre Türkiye’de bu kadar ırkçılık, inkarcılık, faşizm bu kadar zulüm bu kadar taciz tecavüz durumu varken hala devletin anlayışından doğan parlamentoyla sınırlı bir siyaseti yürütmek beyhude bir çabadır.
Biz bunu aşacağız. Türkiye’nin her yerinde Türk Alevi’siyle, Arap, Türkmen, Bektaşi, Tahtacısı, Çepnicisiyle kendisini nasıl ifade ediyorsa, o topluluğun kendisiyle, ocakzadelerle, taliplerle, Aleviliğin gerektirdiği desturla 72 milleti de yani Alevi olmayan topluluklar hakkı hakkaniyeti gözeten her tür kesimle temas kurmak, fikir almak, fikir vermek, ortak üretmek, öğrenmek ve öğretmek için bu siyaseti yapmaya HDP’den aday olmaya talibiz diye ifade ediyoruz.
Çoğulcu bakış açısıyla HDP’nin siyaseti de çoğulcu, demokratik, katılımcı siyasettir. Bu çoğulculuğu, katılımcılığı ve demokratikliği esas alarak bir siyaset yürütmek amacıyla ki HDP’nin daveti ile bizde bu daveti bir sorumluluk bir görev olarak bildiğimiz gibi bu davete katacağımız değerler olduğunu da düşündüğümüzden dolayı bu çaba içerisindeyiz.
“SEÇİM SÜRECİNE GİDERKEN MEŞRU OLMAYAN YÖNTEMLER UYGULANDI”
-Cumhur ittifakı ve Millet ittifakı kuruldu. HDP Parti olarak seçimlere katılacak. Bu durumu nasıl değerlendiriyorsunuz?
Burada tabii ki seçim sürecine giderken yasal olmayan, etik olmayan, meşru olmayan yöntemler uygulandı. Bu yöntemler çerçevesinde çeşitli siyasi partiler arasında ittifak adı altında birliktelikler oldu. Biz bunun bir ittifak olmadığını aslında bunun bir tür nifak olduğunu, nifak dememin sebebi şudur hala bu ırkçılığı, tekçiliğin, inkârcılığın ve asimilasyonu yürütmek amacı ile yapılan ittifakın adı ittifak olamaz. Olsa olsa nifak olur.
Biz asıl ittifakın, asıl birlikteliğin HDP’de olduğunu düşünüyoruz. Neden? Şunun için. HDP Alevilerle, HDP kadınlarla, HDP gençlerle, HDP adı zikredilmemiş Türkiye’nin unutulmuş en etnik kimlikleriyle HDP emekçilerle, HDP yoksullarla, ittifak ediyor. Yoksullar bu saydığım toplumsal kesimlerle HDP ile ittifak ediyor. Dolayısıyla biz ittifaktan öte biz birlik ve dirlik kavramını kullanıyoruz.
HDP aslında bir anlamda gelin bir olalım, iri olalım, diri olalım demiştir. Bu saydığım toplumsal kesimlerde bu çağrıya teveccüh etmişlerdir.
Saydığım bu Alevi kültürel, inançsal değerlerini, aşıkları, sadıkları, mürşitleri, erenleri evliyaları, günümüz dünyasında hak ve hakikat için can-baş vermiş bu değerlerle buluşturmak ve buradan toplum için uygulanabilir özgürleştirici, eşitliği sağlayıcı adalet merhamet, kemalet ve marifet içeren bir siyaset üretmek durumundayız. Bu saydığım değerlerden yoksun siyaset hiçbir çözüm getirmez. Çözümün temelinde adalet, marifet hakikat, bilgelik olmalıdır. Biz bu bilgeliği Hacı Bektaş’ın, aşıkların, sadıkların bize bıraktığı mirastan alacağız.
Şunu da ifade etmem gerekirse; Bu seçimin adil ve eşit olmadığını, şu anda HDP tarafından aday gösterilen sevgili Selahattin Demirtaş’ın Selo Can’ın tutukluluk halinin maalesef devam ettiğini ve birçok HDP milletvekilinin cezaevinde olduğunu, belediye eş başkanlarının, sayısını bilemeyeceğimiz kadar siyasetçinin haksız ve hukuksuz bir şekilde içeride tutulduğunu biliyor ve görüyoruz, yaşıyoruz.
“VARLIK BİRLİK DİRLİK İTTİFAKINDA BULUŞUP GELECEĞİ KURALIM”
-Seçmenlere bir mesajınız var mı?
Özellikle yurtdışında bulunan Türkiye’nin dört bir tarafında farklı topluluklarla adlandırılan Alevi toplumuna ve Alevi toplumunun inançsal değerlerinin gerektirdiği 72 nazarda bakmayan tüm toplumsal kesimlere çağrımız şudur.
Varlık birlik dirlik ittifakında buluşmak, geleceği birlikte kurgulamak adalet, özgürlük eşitlik şiarını oluşturmak için birey olarak da toplum olarak da hepimizin birbirine ihtiyacı var.
Dolayısıyla Edirne’deki Trakya’daki Gülşan bağı gülleri Bektaşi dostlarımız, Marmara’da bulunan ve Türkiye’nin çok çeşitli yerlerinden savrulup gelen gurbette, şehirde, varoşlarda çalışan emekçi alevi dostlarımız yine Ege’deki Tahtacı dostlarımız, Çepni dostlarımız, Dersim’deki tarihe destan yazmış dostlarımız, Türkiye’nin her yerinde bulunan Alevi dostlarımız, bu birliğin içeresinde yer almalı bu birliği çoğaltmalıdır.
Filistin halkı bizim musahibimiz, yarimiz, yarenimiz, yoldaşımızdır. Filistin halkının çektiği acıyı biz defalarca yüz yıllardır çektiğimiz için en iyi Filistin halkını biz anlarız. Irkçılık, intikamcılık, katliam nedir? Tekçi devlet anlayışı nedir? Bunu en iyi biz biliyoruz.
Dolayısıyla Filistinli dostlarımızı, Filistinli musahiplerimizi çok iyi anlıyoruz. Onlarla dayanışma duygusu içesrindeyiz.
Cebrail ARSLAN/ANKARA
Yolun açık olsun bunu layıkıyla başaracağına inanıyorum sana desteğimiz her zaman tamdır yolun açık olsun