PİRHA- Alevi inancının en kadim geleneklerinden olan lokma ritüeli, İzmir Narlıdere Cemevi’nde yaşatılmaya devam ediyor. 65 yaşındaki Nuriye Kıran, gördüğü bir rüya üzerine hazırladığı lokmaları cemevindeki kadınlarla paylaşarak, bu kültürün kuşaktan kuşağa aktarılmasının önemine vurgu yaptı.
Alevi öğretisinde “birlik ve paylaşımın” en somut ifadesi olan lokma geleneği, Narlıdere Cemevi’nde anlamlı bir buluşmaya sahne oldu. Kimin ne getirdiğine bakılmaksızın, eldeki imkanların “rızalık” temelinde ortaklaştırıldığı bu kadim ritüeli sürdüren Nuriye Kıran, lokmanın sadece bir yiyecek değil, inancın bir parçası olduğunu bir kez daha hatırlattı.
“LOKMASIZ CEM’E GİDİLMEZ”
Her cuma cemevindeki kadınlar buluşmasına katılan Nuriye Kıran, bu kez halasının oğlu Pir Ali’nin gördüğü bir rüya için mutfağa girdi. “Bir lokma bin kadayı savar” desturuyla pişirdiği lokmalarla cemevinin yolunu tutan Kıran, Alevilikte lokmanın sadece cemlerde değil; 12 İmam orucunda, Xızır ayında veya kaza-bela gibi durumlarda da inancın bir gereği olarak paylaşıldığını ifade etti. Kıran, “Bizim inancımızda asla cemlere lokmasız gidilmez” sözleriyle geleneğin yaşatılmasındaki kararlılığını dile getirdi.
“AĞAÇ YAŞKEN EĞİLİR: ÇOCUKLARIMIZI CEMEVİNE GETİRELİM”
Genç kuşakların inançtan uzaklaşması konusundaki kaygılarını da paylaşan Nuriye Ana, “Ağaç yaşken eğilir” diyerek ailelere çağrıda bulundu:
“Çocukları küçük yaşta buraya getirip eğitirlerse, öğretirlerse o çocuklar da büyüdüğü zaman yolumuza ayak uydurur ve sürdürürler. Gençlerin çoğu Aleviliğin ne olduğunu, cemin ne olduğunu bilmiyor. Neden? Çünkü zamanında aileleri getirip toplum içine sokmamışlar, cemevine getirmemişler.”
ESKİ CEMLERE HASRET
Geçmiş yıllardaki cem ritüellerine olan özlemini de paylaşan Kıran, babasının döneminde evlerde kurulan cemlerin samimiyetini anımsattı. “Babamların piri gelirdi, evlerde cem yapılırdı. Bazen sabahlara kadar sürer, uzun sohbetler edilirdi” diyen Kıran, günümüzün şehir hayatında iş ve zaman kısıtlaması nedeniyle bu derinlikli ritüellerin değişime uğradığını belirtti.
Nuriye Kıran, gerçekleştirdiği lokma duasının ardından kendi elleriyle hazırladığı lokmaları cemevindeki diğer canlarla paylaştı. Bu küçük ama anlamlı buluşma, Alevi toplumu için “paylaşmanın ve rızalığın” modern kent yaşamında bile nasıl bir toplumsal harç olduğunu bir kez daha kanıtladı.
SEMRA ACAR MAYDA
Yoruma kapalı.