PİRHA- Kureyşan Ocağı evlatlarından Pir Musa Kazım Engin, “Alevilik İslamın özüdür” iddiasında bulunanlara sosyal medya hesabından Şiilik ve Alevilik arasındaki temel farkları sıralayarak yanıt verdi. Engin, “Şiilikte Kur’an, sünnet, hadis, ücmai ümmet, kıyas esas alınarak islam şeriatı uygulanır. Alevilikte ise “İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır” denilir. Şiilikte ibadet sorgusuz- görgüsüz camide yapılır. Alevilikte ise ibadet; sorgu ve görgü sonrasında rızalık ile cem birlenerek cemevinde yapılır” dedi.
Kureyşan Ocağı evlatlarından Pir Musa Kazım Engin, “Alevilik İslamın özüdür” iddiasında bulunan eski CHP Milletvekili Avukat Hüseyin Aygün ve bir çok kişiye Facebook hesabından yanıt verdi. Alevilik ve Şiilik (Müslümanlık) arasındaki farkları maddeler halinde sıralayan Engin, “Dersim özelinde sinsi bir çalışma yürütüldüğü için özel olarak Şiilik ve Alevilik arasındaki temel farkları yazmam gerekiyordu” dedi.
“Bizim bu Yol’u kimseye bırakmaya niyetimiz yoktur. Çünkü bu Yol Hak ve Hakikat Yolu’dur, yani Raa Hakk’tır. YOL cümleden uludur” diyen Pir Musa Kazım Engin Alevilik ve Şiilik arasındaki farklılığı maddeler halinde şöyle sıraladı:
ŞİİLİK VE ALEVİLİK ARASINDAKİ TEMEL FARKLAR
* Şiilikte Kur’an, sünnet, hadis, ücmai ümmet, kıyas esas alınarak İslam şeriatı uygulanır.
* Alevilikte “İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır” denilir.
* Şiilikte ibadet sorgusuz- görgüsüz camide yapılır.
* Alevilikte ibadet; sorgu ve görgü sonrasında rızalık ile cem birlenerek cemevinde yapılır.
* Şiilikte imam vardır.
* Alevilikte Rehber-Pir-Mürşit ve Ana vardır.
* Şiilikte müsahiplik yoktur.
* Alevilikte “yarin yanağından gayri her şeyi bölüşen” müsahiplik vardır.
* Şiilikte ezan ibadete çağırır.
* Alevilikte ceme 12 hizmet erbabı Peyikçi çağrı yapar.
* Şiilikte ibadet harem, selamlıktır.
* Alevilikte cem erenleri vardır; er ile bacı, can olarak bulunur. Erkeklik-dişilik yerine kişilik esas alınır.
* Şiilikte ibadette kıbleye/Kâbe´ye dönülür.
* Alevilikte yüz yüze, cemal cemale dönülür, didar- didara muhabbet edilir, İnsanı KAMİL’E (ışığa, bilgiye) secde edilir.
* Şiilikte uyulması gerekenler Kur’an’dır ve islam şeriatı geçerlidir.
* Alevilikte 4 kapı 40 makam inancı vardır.
* Şiilikte inanç merkezi Necef’dir.
* Alevilikte inanç merkezi Pir Hace Bektaş Veli Dergâhı’dır.
* Şiilikte ibadette müzik günahtır.
* Alevilikte müziksiz, bağlamasız, semahsız ibadet olmaz.
* Şiilikte Ramazan orucu vardır.
* Alevilikte Ramazan orucu ve bayramı yoktur. Muharrem ve Hızır orucu vardır. Ayrıca el orucu, dil orucu ve bel orucu vardır. Nevruz Cemi ve Bayramı vardır.
* Şiiler şeriattan yanadır.
* Aleviler Hakk ve hakikattan yanadır.
* Şiilerde ibadet Farsça veya Arapçadır.
* Alevilerde ibadet “anadilde” yapılır.
* Şiilikte biat vardır.
* Alevilikte ikrar verme vardır, her genç akıl baliğ olunca ikrar verir.
* Şiilikte Muta nikahı (geçici evlilik), ve çok eşlilik vardır.
* Alevilikte tek eşlilik esastır.
* Şiilikte kadınlar çarşafa kapanmak zorundadır.
* Alevilikte örtünme şartı yoktur.
* Şiilikte zahiri (görünür) yorum vardır.
* Alevilikte batıni (içsel) yorum vardır.
* Şiilikte İslami kurallar geçerlidir.
* Alevilikte Alevilik Yol kuralları geçerlidir.
* Şiilikte cariyeler köleler hoş karşılanır ve kabul edilir.
* Alevilikte kula kulluk edilmez, herkes eşittir.
* Şiilik İslam halifesi Ali taraftarlarıdır.
* Alevilik bu coğrafyanın insanlık tarihi kadar eski, kadim geçmişidir.
* Şiilikte Ali, Muhammed’in amca oğlu ve damadıdır. Savaşan bir İslam cihatçısıdır.
* Alevilikte Ali, En-el Hakk’ın, varlıkta birliğin hakikat olanın kendisidir, simgesidir. Rahmandır, Rahimdir, ezeldir ve ebeddir. Bunu bir müslümana söylerseniz katliniz vacip olur!
* Şiilikte Kur’an ve Şii hadis esas alınır.
* Alevilikte varlığın birliğine inanan rehber, pir, mürşit ve dede ve ana sözü yani Mürşidi Kamil nefesi ayet gibi kabul edilir.
* Şiilik de Sünnilik gibi alın yazısına, insanlar doğmadan kaderinin belirlenip yazıldığına inanırlar,
* Aleviler alın yazısına, hayır ile şerrin biz doğmadan alnımıza yazıldığına inanmazlar.
* Alevi ceminde kişiler yargılanır ama cana kıyma yoktur. Hem Sünniler hem de Şiiler cana kıyarlar.
* Şiilik de Sünnilik gibi ölüme – insanın öldüğüne inanırlar,
* Aleviler ise ruhun ölmeyip göçtüğüne inanırlar. Devriye anlayışı onlardan tamamen farklıdır.
* Şiilikte cennet-cehennem, huri gılman vardır.
* Alevilikte cennet-cehennem, huri, gılman yoktur. “Eşim bana huri, evim de cennet” diye kabul edilir.
* Aleviler 72 millete bir nazarla bakarlar, dört dinide Hak görürler
* Aleviler için kutsal olan İnsandır.
* Aleviler Hakkın insanın gönlünde olduğuna inandıkları için gönül kurmayı, gönül Kâbe’sini yıkmayı istemezler.
* Aleviler doğadaki her şeyin canlı olduğuna gerekirse dile geleceğine inanırlar. Bu anlamda Aleviler kendileri de dahil evrendeki her şeyin Hakk’ın bir parçası olduğuna inanırlar.
* Aleviler yoktan var olmaya değil, vardan var olduk derler.
*Alevilik insanlığın hafızası, aklı ve vicdanıdır. Kadim uygarlıkların ve kültürlerin insana faydalı, Haktan ve halktan yana ne varsa süzerek aldığı ahlakıdır.”
PİRHA/ İSTANBUL
Yoruma kapalı.