PİRHA-Doç. Dr. Ayfer Karakaya, CANTV’de yayınlanan Yolun Yüzyılı programında konuşarak “Israrla Aleviliğin sadece sözel geleneğe dayalı olduğu vurgulandı. Oysa bu doğru değil. Sünni İslam’ın kitabi, medeni ve daha üstte olduğu ikilemi yaratılmaya çalışılıyor. Dolayısıyla Aleviliğin yazılı ve yazma belgeleri var. Bunlara Aleviler olarak gereken önemi vermemiz gerekiyor” dedi.
Prof. Dr. Çiğdem Boz’un sunumuyla CANTV’de yayınlanan Yolun Yüzyılı programına Doç. Dr. Ayfer Karakaya konuk oldu. Programın üçüncü bölümünde “Osmanlı döneminde Alevilerin sözlü ve yazılı kültürü”, “Alevilik ve Vefailik arasındaki ilişki”, “Osmanlı Devleti’nin Aleviler ile ilişkisi” ve “Osmanlı-Safavi ilişkileri” konuşuldu.
“ALEVİLİĞİN YAZILI BELGELERİ VAR, GEREKEN ÖNEMİ VERMELİYİZ”
“Alevilerin kendi içinden çıkmış yazılı belgeleri ve yazmaları var. Fakat biz bunları derleyemedik” diye konuşan Doç. Dr. Ayfer Karakaya, Alevilerin yazılı belgelerinin ve yazmalarının neden derlenemediğini de şöyle anlattı:
“Aleviliğin sözelliği üzerinde bir vurgu var. Çünkü bir paradigma var. Bunu desteklemek için de Aleviliğin sadece sözel aktarıma dayalı olduğunu söylemeniz gerekiyor. Çünkü buradaki varsayım sözel aktarımın zayıflığı. Çünkü hiyerarşik olarak kitabi kültürler sözel kültürlerden daha üsttedir. Dolayısıyla Aleviler, onlara göre göçebe, cahil, kitabı-İslamı anlamadıkları için ısrarla Aleviliğin sadece sözel geleneğe dayalı olduğu vurgulandı. Oysa bu doğru değil. Sünni İslam’ın kitabi, medeni ve daha üstte olduğu ikilemi yaratılmaya çalışılıyor. Dolayısıyla Aleviliğin yazılı ve yazma belgeleri var. Bunlara Aleviler olarak gereken önemi vermemiz gerekiyor.”
“ELİMDEKİ BELGELERİN AZI AHİLİK ÇOĞU VEFAİ DERGAHLARIYLA İLİŞKİLİ”
Karakaya, Alevilik ve Vefailik arasındaki ilişkiye dair de şunları konuştu:
“Bu belgelere baktığımda tarihsel olarak en eski katmanın tek tük Ahi icazetnamelerinden ama ağırlıklı olarak Vefai icazetnamelerinden oluştuğunu gördüm. Şunu da söylemem gerekir ki benim üzerinde yoğunlaştığım Alevi ocakları çoğunlukla Doğu Anadolu ve İç Anadolu Bölgelerindeki ocaklardır. Dolayısıyla ben bütün ocaklar için bunun geçerli olduğunu söylemiyorum.”
“SİYASETEN DAHA LİBERAL BİR DÖNEM”
Karakaya, Osmanlı Devleti’nin Aleviler ile ilişkisine değinerek siyaseten liberal, akıcı dinsel ortamın Osmanlı’yı rahatsız etmediğini, Osmanlı’nın tek derdinin toprak kazanmak olduğunu vurguladı. Karakaya, aynı zamanda “o dönemde Müslüman tarafta kim savaşırsa onlar için önemli değil” dedi.
“YAVUZ SULTAN SELİM TAHTA ÇIKMAK İÇİN KIZILBAŞLARA SERT POLİTİKALAR UYGULADI”
Karakaya, Osmanlı-Safavi ilişkileri hakkında konuşarak “Yavuz Sultan Selim tahta çıkmak için Kızılbaşlara sert politikalar uyguladı” ifadelerine yer vererek, “Yavuz Sultan Selim, taktik değiştirerek Kızılbaş kartını kullanıyor ve babasının yerine geçmek için bunu yapıyor. Zaten babasını da zehirleyerek tahttan indiriyor. Ve bu Osmanlı tarihinde çok büyük bir utanç” şeklinde ifade etti.
Devrim FINDIK/İSTANBUL
Programın tamamına buradan ulaşabilirsiniz.
Yoruma kapalı.