Alevi Haber Ajansi

Dersim Ekoloji İnsiyatifi’nden orman yangınlarına tepki: Ülkede tek ses yok

PİRHA-Dersim Ekoloji İnsiyatifi yaptığı açıklamada, “1990’ların ortalarında viran ettikleri yüzlerce yerleşim biriminin enkazı yerli yerinde dursun, 2015-2016 yıllarının yaz sonunda kundaklanan bölge ormanları, bu yıl yine askeri operasyon mizansenleri içinde ateşe verildi. Dersim’in beş ayrı bölgesinde haftalardır süren orman yangınları yayılarak yerleşim alanlarını tehdit eden bir sınıra dayandı. Ülkede tek ses yok” diyerek tepki gösterdi.

Dersim’de  askeri operasyonlarda helikopterler tarafından bombalanan bölgelerde çıkan ve yayılan orman yangınlarına tepkiler gelmeye devam ediyor.

Dersim Ekoloji İnsiyatifi tarafından yapılan açıklamada, “1938 yangınlarında olduğu gibi ekinlerin sarardığı, otlakların, ormanların kavrulduğu zamanlar gözetilerek, her yaz sonları Dersim’de orman yangınları çıkarmak hükümet edenlerin geleneği olageldi” denildi.

“HES PROJELERİYLE BÖLGENİN DOĞASI VE HAYAT YOK EDİLDİ”

“Birbirini izleyen askeri seferler, kıyımlar, yıkımlar, yangınlar ve kül oluşlarla bilinen Dersim’in makûs tarihi, 1937-38 genel kırımı öncesinden başlayan zamanımıza dek süregelen bir tarih” denilen açıklamada şunlar belirtildi:

“Ne zaman Dersim toprakları filiz verip, yeniden canlanmaya başlasa, 1938 Soykırımını hatırlatan uygulamalar devreye konuyor.
1970’lerin başlarında yapımı tamamlanan Keban Barajı’yla ortaya çıkan zamanın en büyük yapay gölü, Murat havzası üzerinde bulunan yüzlerce Dersim köyünü, mezrasını, tarım alanlarını, çevre arazileriyle haritadan sildi. İlerleyen yıllarda Aşağı Munzur havzası üzerinde kurulan Uzuncayır Barajı, ardı sıra Dinar, Peri, Mercan, Pülümür-Harcik, Tağar ve Karasu çayları üzerinde yapımı tamamlanan, inşası sürmekte olan, yapılması planlanan onlarca baraj ve HES projeleriyle bölgenin doğası ve hayat alanlarının yok edilmesinin izleği oldu.”

“İL MERKEZİ KIŞLA DÜZENİYLE ABLUKAYA ALINDI”

1990’ların ortalarında beş yüze yakın köy ve mezranın askeri operasyonlarla boşaltıldığına dikkat çekilen açıklamada, “Viran edilen hanelerin örenleri, tahrip edilen tarlalar, bozulan bahçeler, bostanlar ve çevre arazileri bozkırları insansız bir yalnızlık tarafından yurt edildi. 1938 kırımında boşaltılıp, Memnu Mıntıka ilan edilen yasaklı bölgelere, ‘90’lı yıllarda insansızlaştırılan köylerin eklenmesiyle Dersim’de yaşam alanları daraltıldıkça daraltıldı.
Bununla da yetinilmedi: İl merkezi ve kasaba merkezleri -koloniler çağında görülen cinsten- kışla düzeniyle ablukaya alındı. Birbirini gören tepelere, müstahkem mevkilere, yollara, geçitlere, köprübaşlarına kurulu kalekolları, karakolları, gözetleme kuleleri, kontrol noktalarıyla bölgede hayat sürmeye kalan Dersimliller güvenlik cendere içinde, kalebentler gibi yaşamaya mahkûm bırakıldı” diye belirtildi.

“2015-2016 YAZ SONUNDA BÖLGE ORMANLARI KUNDAKLANDI”

“Bu güvenlik ablukasının gündelik hayatta ne anlama geldiğini unun, tuzun, çayın, şekerin grama bağlandığı gıda ambargosu yıllarının mahrumiyetini yaşayanlar bilir” hatırlatması yapılan açıklamada, “Paramiliter güçlerin dağı-taşı tuttuğu, sistematik işkencelerin, yargısız infazların, faili meçhul cinayetlerin ayyuka çıktığı Olağanüstü Hal yılları, Cumhuriyetin ilk on yıllarındaki Bölge Valiliği uygulamalarını ve “Tunceli Kanunu” dedikleri orman kanunlarını hatırlatır bir geleneğe oturdu” denildi.

Dersim’i büsbütün yaşanılmaz kılmak, Dersimlileri yerlerinden yurtlarından uzak tutmak, biraradalıklarına fırsat vermemek, dilleri, inançları, kültürleriyle aidiyetlerinden yoksun bırakmak gelmiş geçmiş iktidarların temel politikası olduğu ifade edilen açıklamada, ” 1990’ların ortalarında viran ettikleri yüzlerce yerleşim biriminin enkazı yerli yerinde dursun, 2015-2016 yıllarının yaz sonunda kundaklanan bölge ormanları, bu yıl yine askeri operasyon mizansenleri içinde ateşe verildi. Dersim’in beş ayrı bölgesinde haftalardır süren orman yangınları yayılarak yerleşim alanlarını tehdit eden bir sınıra dayandı. Ülkede tek ses yok” diyerek tepki gösterildi.

“SUSMAK ONAYLAMAK ANLAMINA MI GELİYOR?”

Açıklamanın devamında şunlar belirtildi:

“Tarihi boyunca azlara, azınlıklara dönük her melaneti reva gören, alkış tutan, sessizlikle onaylayanların tekbenlikle körelen anlaklarına, vicdanlarına seslenmek beyhude görünüyor. Hükümet, ana muhalefet, ana akım medya geçmişte olduğu gibi suskunluğunu koruyor. Belli ki Lice, Fis Ovası, Kulp, Bitlis, Norşin- Şeyh Cuma,Yayladere,Nusaybin,Eruh, Silopi’de olduğu gibi Dersim’de kundaklanan ormanlar onlar için haber değeri taşımıyor. Susmak onaylamak anlamına mı geliyor yoksa?

Kendi imkânlarıyla yangınları söndürmeye yol arayan bölge insanlarının yangın mahallerine ulaşması engelleniyor. Kepçelerle ulaşım yollarına hendekler kazılarak, beton bariyerler dikilerek, panzerlerle geçitler tutularak günlerdir süren yangınların köyleri, bağları bahçeleri sarması bekleniyor. Güç bela ulaşılıp kontrol altına alınabilen yangınlar, inadına dağlar, ormanlar rast gele bombalanarak yenileniyor.

1938 yangınlarında olduğu gibi ekinlerin sarardığı, otlakların, ormanların kavrulduğu zamanlar gözetilerek, her yaz sonları Dersim’de orman yangınları çıkarmak hükümet edenlerin geleneği olageldi.
Tutuşturulan ormanlarla kül olan yaban hayatın, börtü böceğin çığlığı, üç maymunu oynayan kahhar çoğunluğa ulaşmıyor. Bu yangın yerinde kabuk çatlatan tosbağaların sızısı, kalın kabuklu vurdumduymazlara değmiyor.”

Açıklamanın sonunda ise şu cümlelere yer verildi

“Ma e ke heniyo,
Wayî-birayî, ded û derazayî, sarê Dêrsimî, sêre na Hardê Dewrêsî de, binê na asmênê kalî de bêkeşîya xo bizanîme. Adirê zalimû oncîa der û berê ma, birrê ma gureto xover. Poşt bidîme jubînî, ju dest ra na adir bisaynîme we. Têlewe de bivîndîme, jubînî rê poşt bivejîme. Zerê homete de haştîye ronîme. Zonê xo, îtîqatê xo, kulturê xo, hardê xo, birrûnê xo, kowûnê xo, çemûnê xo bêkeşîye de meverdîme. Eger ku were;

Bira û xwişkno, gelê Dêrsime, li ser vê axa Derwêş, di bin vê asîmana pîr û kal de, bê em bêxwedîtiya xwe zanibin. Agirê zordaran dîsa li derdora me ye. Çiyayên me dayine pêşiya xwe, em piştevaniyê bidine hev, bi destekî em vî agirî bimirênin. Em bi pevre bibin, em piştevaniyê bidine hev, di nav civakê de aşitiyê sazbikin. Em zimanê xwe, baweriyên xwe, çanda xwe, daristanên xwe, çiyayên xwe, çemên xwe bêxwedî nehêlin.”

(HABER MERKEZİ)

 

Bunları da beğenebilirsin

Yoruma kapalı.

Web sitemiz, deneyiminizi daha iyi hale getirmek amacıyla çerezler kullanmaktadır. Bu durumda herhangi bir sıkıntı yaşamayacağınızı düşünüyoruz, ancak isterseniz çerezleri devre dışı bırakma seçeneğiniz her zaman mevcuttur. Kabul ediyorum devre dışı bırak