PİRHA- Demokratik Alevi Dernekleri (DAD), Alevilikte Ramazan ceminin olmadığını hatırlattı. Açıklamada, “Ramazan ceminin olmadığı bir gerçektir. Ama bunu gerekçelendirirken, İmam Ali’nin Ramazan ayında hakka yürüdüğüne bağlamak, deryayı damlaya sığdırmaktır. Hakk Yolun kadim değerlerine dair yeteri kadar yoğunlaşılmadığını, toplumsal ikrarlaşma alanı olan kurumlarımızın daha derinlikli yaklaşması gerektiğini bir gerçek olarak önümüze koymaktadır” denildi.
Demokratik Alevi Dernekleri (DAD), sosyal medyadan bası hesaplardan Ramazan Cemi çağrısı yapılması üzerine yazılı bir açıklama yaptı. 2017 Ramazan Bayramı dolayısıyla Cem Vakfı tarafından Ramazan cemi yapılmasının hatırlatıldığı açıklamada, “Ramazan ceminin Yolumuzun erkanında olmadığını herkes bilmektedir” denildi.
Açıklamada şunlar kaydedildi:
“Ramazan ceminin olmamasının nedeni olarak “İmam Ali’nin Ramazan ayında evinden çıkıp üç adım yürüdükten sonra Muaviye’nin kiraladığı İbn-i Mülcem tarafından zehirli kılıçla darbe alarak üç gün sonra hakka yürümesi”nin gösterilmesi de yeni bir söylemdir, ilk defa duyuyoruz. Durumu böyle açıklamak Namaz kılmamamızı da yıllarca Hz. Ali’yi camide öldürdüler o nedenle gitmiyoruz tezi ile açıklamaya benzer. Lakin Şii Hurafeciliğinin, faydacı uydurmalarının, Emevi iktidarcılığı ve Hadis uyduruculuğundan eksik kalır bir tarafı yoktur. Bu yaklaşımlar bu aklın bir sonucu olarak karşımıza çıkmaktadır. Yolumuzun hakikati, canlı hafızası bize böyle bir şey anlatmadı.
Ayrıca ” Ramazan da ” üç günün” Aleviler açısından matem olduğunun dayanakları var mıdır? Yoksa yeni bir hurafe hattı mıdır? Bizim Yol ulularımızdan öğrendiğimiz matem Kerbela’dan kaynaklı olan binyılların kıtlık kıran perhizini Hüseyni Deşti Kerbela ve Yarenlerini bağrımıza aldığımız, eceli ile ölmeyi nasip görmedikleri 12 İmam nuruna hürmetimizdir.
“TÜM İNANANLARIN BAYRAMLARINI HAKK SAYARIZ”
Ramazan ceminin olmadığı bir gerçektir. Ama bunu gerekçelendirirken, İmam Ali’nin Ramazan ayında hakka yürüdüğüne bağlamak, deryayı damlaya sığdırmaktır. Hakk Yolun kadim değerlerine dair yeteri kadar yoğunlaşılmadığını, toplumsal ikrarlaşma alanı olan kurumlarımızın daha derinlikli yaklaşması gerektiğini bir gerçek olarak önümüze koymaktadır. Amacımız komşularımızı ibadetlerini karalar içinde karşılamak değil cümlesi ile Hakk deryasında birbirine iyi dileklerle niyaz olmaktır. Reddettiğimiz Nemrut iktidarların toplumları karşıtlaştırma yaklaşımlarıdır. Bu vesile ile Alevi İnanç mensupları olarak bizler Ramazan Bayramını ve tüm inananların bayramlarını Hakk sayarız. İbadet ve dualarının Hakk katında kabulüne, barışa, umuda, kardeşliğe, birbirine hürmet ve sevgi ile niyazlaşmalarına, rızıklarımızı rıza ile pay edeceğimiz günlere vesile olmasını dileriz.
“CEMEVLERİMİZ NİYAZ OLMA MEKANLARIDIR”
Açıklamayı yapan kurumlarımıza Niyazımızla. Cemevlerimiz Niyaz olma mekanlarıdır. Kapıları açık olmalıdır. Yöneticileri gelen canlarla bayramlaşmalı, komşu çocukları sevgi ile karşılanmalı, komşular birbirine hatır sormalı, Sünni canlarımız da cemevlerine bayramlaşmaya gitmeli. Aynı şekilde Aşure de ortak olduğumuz gibi binbir gıdayı aynı kazana koyduğumuz gibi. Bilinmelidir ki tüm toplumların bayramlarının gerçek amaçları komlaşmayı inşa etmek, ürün fazlalığının toplumsal tabana eşit pay etmek, barışı dillendirmek, nefis iktidarlarını def etmektir. Orucun anlamı da böyledir. Aslını, nefsini, kendini bilmek orucun en önemli edebidir.
Mana ile; Hakk Kem sözden, büyük laftan, hayırsız kelamdan uzak tutsun, kötü vicdanlıyı uzak tutsun. Hakk Aşkıyla şu zor günleri sulha çevirme gücü versin canlara. Xızır yardımcımızdır.”
(HABER MERKEZİ)
Yoruma kapalı.