PİRHA-Delil Eğitim Akademisi’nin açılış etkinliğinde konuşan Prof. Dr. Bedriye Poyraz, “Öz eleştirilerden en önemlisi de kadın erkek eşitliği. Öncelikle Alevi toplumunun inancı ve toplumsal hayatının birbirinden ayrılması gerekiyor. Bu ayrımı yaptıktan sonra Alevi toplumunda arzu ettiğimiz gibi kadın ve erkeğin eşit olmadığını görebiliriz” dedi.
Almanya Aleviler Birliği Federasyonu (AABF) tarafından bir süredir hazırlıkları sürdürülen Delil Eğitim Akademisi’nin açılışı Diesburg-Essen Üniversitesi’nde yapılan bir etkinlikle gerçekleşti.
Açılışa aralarında AABF İnanç Kurulu Başkanı Cafer Kaplan, Şenay Malkoç Ana, KRV Eyalet Başbakanı Armin Laschet, KRV Eyalet Eğitim Bakanlığı, Susanne Blasberg-Bense , Duisburg-Essen Üniversitesi Protestan Teolojisi Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Aaron Schart , Ankara Üniversitesiİletişim Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Bedriye Poyraz , AABK Genel Başkanı Hüseyin Mat’ın da bulunduğu çok sayıda kişi katıldı.
Sunumu Ayla Genç tarafından yapılan açılış etkinliği Cafer Kaplan ve Şenay Malkoç Ana’nın delil uyandırmasıyla başladı. Ardından KRV Eyalet Başbakanı Armin Laschet, KRV Eyalet Eğitim Bakanlığı, Susanne Blasberg-Bense, AABF Genel Başkan Yardımcısı Aziz Aslandemir birer açılış konuşması gerçekleştirdi.
Malik Çakırr ise bir deyiş seslendirdi.
Deyişin ardından panel bölümüne geçildi.
“ALEVİLER KENDİLERİNE ELEŞTİRİSEL OLARAK BAKABİLMELİLER”
Panel bölümünde Duisburg-Essen Üniversitesi Protestan Teolojisi Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Aaron Schart Alevilik ve İslam arasındaki farklara değindi. Sachart bu konuyla ilgili tezlerini aktardı.
Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Bedriye Poyraz Alevilikte kadının yerini anlattı. “Aleviler tarihlerleri boyunca ezilip ayrımcılığa uğradığı için sürekli kendisinin aslında aşağılandığı gibi kötü insanlar olmadığı, Alevilerin kötü olmadığını anlatmaya çalışan bir söylem geliştirdiler“ diyen Poyraz, Alevilerin kendilerine eleştirisel olarak bakabilmelerinin de zamanının geldiğini söyledi.
“ALEVİLİKTE KADIN ERKEK EŞİT SÖYLEMİ NE YAZIKKİ BİR MİT”
Poyraz Alevi inancında ve toplumunda kadın erkek eşitliğini şöyle açıkladı:
“Öz eleştirilerden en önemlisi de kadın erkek eşitliği. Öncelikle Alevi toplumunun inancı ve toplumsal hayatının birbirinden ayrılması gerekiyor. Bu ayrımı yaptıktan sonra Alevi toplumunda arzu ettiğimiz gibi kadın ve erkeğin eşit olmadığını görebiliriz. “Alevilikte kadın erkek eşittir“ ne yazıkki bir mitten ibaret. İnanç gerçekten çok eşitlikçi bir inanç.
Eşitlik meselesi Alevi Kadın Hareketi’nin maalesefki önünü kapatmıştır. Çünkü herhangi bir eleştiri olduğu zaman bizde kadın erkek eşit dendiği için bu eşitsizlik durumu sorgulanmamıştır.
“KÜRT HAREKETİ KADIN ERKEK EŞİTLİĞİNDE ÖNEMLİ BİR YOL KATETTİ”
Görebildiğim kadarı ile Kürt Hareketi’nde böyle bir durum yok. Burada samimi bir mücadele ile kadın erkek eşitliğinde önemli bir yol katetti Kürt hareketi. Türkiye’de kadın mücadelesi maalesef batıya nazaran geç gelişti. Atatürk tarafından tepeden getirilen kadın hakları kadın mücalesini geriletti.“
Feminizm ve Alevilik ilişkisini de aktaran Poyraz, “Kapitalist ideoloji feminizmi erkek düşmanlığına indirgenmiş. Feminizm sadece kadın erkek eşitliğini savunuyor. Bunun 200 yıllık bir geçmişi var. Feminizmi düşünürken Kızılbaşlığa yüklenen negatif anlamlar gelsin aklınıza. Böylece bu alana haksızlık etmemiş oluruz“ diye konuştu.
“BİLİMSEL ÇALIŞMALARDA EKSİK KALDIK”
Poyraz’ın ardından AABK Genel Başkanı Hüseyin Mat Aleviliğin Akademik ve Kamusal Alandaki Önemine değindi.
Mat, “AABK bilim dünyasında atılması gereken adımların eksikliğini hep yaşadı. Oysa AABK kurulduğundan bu yana tüzüğünde hep vardı. Fakat kurumların eksikliği bir türlü giderilemedi. İşte bugün kısıtlı şartlara rağmen bu eksikliği gidermenin mutluğunu yaşıyoruz. Özellikle Alevilerde hak ettiği yeri alması, bilim dünyasında varlığını sürdürebilmesi önemlidir. Çünkü Aleviler tarihleri boyunca haksızlıklara uğradılar” diye konuştu.
Konuşmaların ardından panelistler katılımcıların sorularını yanıtladı.
Elif SONZAMANCI/ESSEN
Yoruma kapalı.