PİRHA-DAD Malatya’da Muhabbet Cemi yürüttü. Cemde konuşan DAD Eş Genel Başkanı Kadriye Doğan, Alevi inancını kendi özüyle buluşturmak için Demokratik Alevi Dernekleri’nin kurulduğunu belirterek, “Gücümüz yettiğince bu inancın inceliklerini bizden öncekilerden alıp geleceğe aktarmak, inceliklerini yaşamak ve yaşatmak” olduğunu söyledi.
Demokratik Alevi Dernekleri (DAD) Malatya Şubesi yeni kurdukları derneğin ardından Malatya’da Muhabbet Cemi yürüttü. Malatya’nın Paşaköşkü Mahallesi’nde yapılan cem erkanını Şex Çoban Ocağı evlatlarından Zeynel Kete, Ağuçan Ocağı evlatlarından Abidin Güzel, Demokratik Alevi Derneği (DAD) Genel Merkez yöneticisi Fethiye Yıldırım Ana yürüttü.
İMER: BU YOL HAKİKAT UĞRUNA DAR AĞAÇLARINDA SERİNİ VERMEKTEN ÇEKİNMEYENLERİN YOLU
Açılış konuşmasını yapan DAD Malatya Şubesi Eş Başkanı Gökan İmer, “Her türlü zulüm, her türlü asimilasyon yönelimlerine karşı ‘Ben dönmezem yolumdan’ diyenlerin sürdürdüğü bir yol. Bu yol Hakk ve hakikat uğruna dar ağaçlarında serini vermekten çekinmeyenlerin yolu. Bu yol yalanlar ve hileler yönünden diz çökmemeyi ikrardan sayanların revan olduğu bir yol. Biz bu yola ikrar verip sizlerle birlikte inancımızı, kültürümüzü yaşamaya denk alıp yürüyoruz” dedi.
DOĞAN: DERDİMİZ ALEVİ İNANCINI KENDİ ÖZÜYLE BULUŞTURMAKTIR
DAD Eş Genel Başkanı Kadriye Doğan Alevilerin cumhuriyet döneminde yaşamış olduğu baskılara değindi. Doğan, Alevi inancının cumhuriyet kuruluşunda yasaklandığını ve insanların inancını gizli bir şekilde yürüttüğünü ifade ederek şu açıklamayı yaptı:
“Demokratik Alevi Dernekleri neden var? Neden ihtiyaç duyuldu dersek eğer bunun iki sebebi var. Alevi inancı uzun zamandır hem Türkiye coğrafyasında asimilasyon kıskacında olan bir inançtır. Derdimiz asimilasyon kıskacında Alevi inancın kendi özüyle nasıl buluşturabiliriz, geleceğe nasıl taşıyabiliriz. Gücümüz yettiğince bu inancın inceliklerini bizden öncekilerden alıp geleceğe aktarmak, inceliklerini yaşamak ve yaşatmak. İkincisi; Alevi inancı uzun zamandır Türkiye’nin kuruluşuyla birlikte inanç yasaklandı. Pirlik makamı, mürşitlik makamı… Bunlarının hepsinin yasaklandığı gibi Alevi inancına da el konuldu. Cem erkanlarımızı gizli yapmak zorunda kaldık ama günümüze geldiğimizde biz artık göğsümüzü gere gere biz Alevi diyebiliyoruz.”
“MALATYA’DA İKİ TANE CEMEVİ OLMASINA RAĞMEN CEMEVLERİNDE İNANCIMIZI YAPAMIYORUZ”
Malatya’da cemevi olduğu halde başka bir alanda inancı yürütmek zorunda bırakıldıklarına değinen Doğan, “Malatya’da iki tane cemevi olmasına rağmen neden cemevlerimizde ibadetimizi yapmıyoruz dediğimde hem alan küçük hem de bize vermek istemediler. Bu benimi içimi acıtan bir olay oldu. Biz Aleviyiz, süreğimiz ne olursa olsun yol bir sürek bin bir diyoruz. Süreğimiz ne olursa olsun kapımız, gönlümüz birbirimize açık olmalı, birlik ve dirlik olmasını bilmeyiz” şeklinde konuştu.
Doğan, Alevi-Bektaşi ve Kültür Cemevi Başkanlığı’nın Aleviler üzerinde uygulamak istediği politikalarla ilgili olarak, “Uzun yıllardır Alevi asimilasyonunu da deneyimledik. Alevi Bektaşi Cemevi Başkanlığı açıldı. Biz onlara “Bizim inancımıza atanmış bir kayyım” dedik. Bütün Aleviler de Alevi kurumlarda Cemevi Başkanlığı’nı ret etti” ifadesinde bulundu.
12 hizmet erkanı görüldüğü cemde, çerağlar uyandırıldı ve zakir Ali Çelik ve Melek Ruşen’in okuduğu deyişlerle semahlar dönüldü.
Ardından Dede Zeynel Kete’nin lokma gülbenginin ardından lokmalar pay edildi.
PİRHA/MALATYA
Yoruma kapalı.