PİRHA- Baba Mansur Ocağı mensubu Narin Gülçiçeği, “Alevilerde kadının yeri kutsaldır. Orası bir pir makamıdır. Orası bir makamdır ve dedelere ait bir yer değildir. Oraya oturan candır. Nasıl 40’lar ceminde 17 ana, 23 erkek canla semah döndüler cem yürüttüler, bizde o günden bu zamana kadar o güzel inancımızı yürütmekteyiz” dedi.
Baba Mansur Ocağı mensubu Narin Gülçiçeği Dersim Hozatlı. Narin Ana 37 seneden bu yana Almanya’da yaşıyor ve 25 yıldan bu yana Hattersheim Cemevi’nde hizmet yürütüyor. Narin Ana 10 seneden bu yana ise AABF İnanç Kurulu’nda bulunuyor. İlk cemini ise 2014 yılında Wuppertal Cemevi’nde yürütmüş. Fakat bir ana olarak cem yürütmesine karşı olanlar olduğu için zor dönemler geçirmiş. “Cem’de kadın erkek yoktur, can vardır” diyen Narin Ana ekliyor:
“40’LAR CEMİNDE 17 ANA, 23 ERKEK CANIMIZ CEM YÜRÜTTÜ”
“Alevilerde kadının yeri kutsaldır. Orası bir pir makamıdır. Orası bir makamdır ve dedelere ait bir yer değildir. Oraya oturan candır. Nasıl 40’lar ceminde 17 ana, 23 erkek canla semah döndüler cem yürüttüler, bizde o günden bu zamana kadar o güzel inancımızı yürütmekteyiz. Pirlerimiz, mürşitlerimiz bin 500 yıldır bu zamana kadar getirdiler, haram lokma yemediler. Bizde onların ürünüyüz.”
“POSTA OTURDUĞUM İÇİN HEMCİNSLERİM TARAFINDAN DA ELEŞTİRİLER ALDIM”
Narin Ana ilk cemini yürüttüğünde sadece erkekler değil, hemcinsleri tarafından da eleştiriler almış. “Herşeye rağmen ben o canlara ikrar verdim. Bu yola ikrar verdim. Mücadele ederek devam ediyorum” diyerek sonuna kadar götüreceğini söylüyor ve “Alevilerde kadın diyoruz ama eşitlik yok bunda” eleştirisini de yöneltiyor.
“EŞİNİN DEDE OLMASI ŞART DEDİLER”
Bazı pirlerin kendisine, “O posta bir ana oturamaz. O post Hz. Hüseyin’in postudur. O makam pir makamıdır. Pir makamı da dedelere aittir” dediğini belirten Narin Ana aslında durumun tam tersi olduğunu şu sözlerle ifade ediyor:
“Baba Mansur Ocağı’nda Ezik Ana 250 yıl önce 19. yy’da post yürütmüştür. Kureyşan Ocağı’nda Kerese Ana var. Kadıncık Anamız post yürütmüştür. Abdal Musa’yı o yetiştirmiştir.”
Narin Ana onun posta oturamayacağını söyleyenlerin bir başka argümanının da eşinin pir olmaması olduğunu kaydediyor. “Eşin dede olması şart, eşin yanında oturacak, sende onun yanında oturacaksın” dediklerini belirtiyor.
“CEMİ BOZMASI İÇİN BİRİNİ YOLLAMIŞLAR”
İlk ceminde başına gelen bir olayı ise şöyle anlatıyor:
“Bir bacımız kapıdan içeri girer girmez kolumdan tutup mutfağa çekti. “Ana ne olursun cem yapma. Posta Ana Fatma oturmamıştır” dedi.”Senin ismin nedir” dedim. “Fatma” dedi. “Bak Ana Fatma’mızın” ismi dedim. “Şu ana kadar hizmete gelen hangi dedeyi sorguladınız. Bana ne kadar acı verdi biliyor musunuz” dedim. Hem de bunu hemcinsim yapıyor. O ceme yetmemiş gibi bir amcamızı da örgütlemişler. “Git o cemi boz” diye. Ben kendimi tanıtırken, amca “söz hakkı almak istiyorum” dedi. “Ana Baba Mansurlar pirlerimizdir, sen bizim pirimizin kızısın. Ben hiç anaların cem yürüttüğünü görmedim” dedi. “Cemden sonra anlatırım” dedim. Cemde amcamız kalktı semah döndü. Kadın canımız da semah döndü. Amca cem bittikten sonra, “Affına sığınıyorum” dedi. “Bizim evde mihman ol” dedi. Hiç görmediğim için geldim” dedi. Benden af diledi.”
“KADININ BAŞINI KAPATMAYA ZORLAYAN CANLARIN CEMİNE GİRMEM”
Narin Ana’nın rahatsız olduğu konulardan biri de cemde kadınların başını örtmeye zorlanması. “Bazı dedelerimiz ceme başlamadan önce kadınlarımızın eline başörtü tutuşturuyorlar” diyor ve devam ediyor:
“Bana sordular, “Ana sen bize başörtü taktıracak mısın.” “Sen günlük hayatta takmıyorsan, şimdi neden takıyorsun” dedim. Bir anamız, “Saygıdan dolayı, ceme giriyoruz edep erkan gereği mecbur takacağız” dedi. “Edep erkan senin için ne anlam ifade ediyor” dedim. “Tabii edep erkanla geleceksin ama baş örtüyle değil. Başı açık yalın ayak ceme durulur” dedim. Erkekler bir tarafta, kadınlar bir tarafta oturuyorlar. Öyle düşünen canlar o ceme girmemeleri lazım. O canların cemlerine de girmem. Dişi erkek değil orada candır. Başını örtü ile değil bilgi ile donatsınlar. Ben olduğum gibi gidiyorum.”
“ANALARIMIZA DESTEK VERELİM”
Bütün Avrupa ülkelerine cem yürütmeye gittiğini dile getiren Narin Ana, gittiği toplumdan çoğunlukla pozitif değerlendirmeler aldığını ifade ediyor. Cem yürütmesine ise sadece bazı Ocakzade dedelerinin karşı olduğunun altını çiziyor. “Onlar şu anda hizmet yapanlardır” diye de ekliyor.
Narin Ana son olarak şu tavsiyelerde bulunuyor:
“Bütün kadınlarımıza, analarımıza destek verelim. Birliğimizi güçlendirelim.”
Elif SONZAMANCI/ESSEN
Yoruma kapalı.